HANNAH MEERSSEMAN

« Je considère que la Nuance est la pratique de l’individuation (et je dirai qu’étymologiquement elle nous importe, car elle implique un rapport au Temps qu’il fait, car nous sommes partis de là. Le Temps qu’il fait, en latin, ça n’est pas tempus, qui est le temps chronologique, c’est coelum, le ciel : or en ancien français, le verbe nuer, qui a donné nuance, voulait dire comparer les couleurs nuancées avec les reflets des nuages ; donc la nuance a un rapport avec le Temps qu’il fait). La Nuance, je pense qu’il faut prendre cette catégorie fortement, généralement, théoriquement, pour une sorte de langue autonome ; à preuve qu’elle est névrotiquement censurée et refoulée par la civilisation grégaire d’aujourd’hui. Je dirai, selon ma sensibilité en tout cas, que la civilisation des médias, des mass media, se définit à mes yeux par le rejet (agressif) de la nuance. »

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Roland Barthes, La préparation du roman